江ノ島神社(江島神社)の神社属性は、水属性です。
神奈川県藤沢市の江の島に鎮座する江島神社は、辺津宮(へつみや)・中津宮(なかつみや)・奥津宮(おくつみや)の三宮をめぐって参拝する神社です。祀られているのは、宗像三女神としても知られる三柱の女神で、江島大神(えのしまのおおかみ)と呼ばれます。
この島の古い話をたどると、海から島が現れ、天女が降り、子どもを奪っていた五頭龍(ごずりゅう)が恋をして改心します。海の女神の社なのに、最初に出てくる龍は、人々に恐れられる乱暴な存在なのです。
この記事ではそんな江ノ島神社(江島神社)についてご紹介いたします。まずは江ノ島神社(江島神社)の属性相性から見ていきましょう。

水属性の江ノ島神社(江島神社)と相性が良い属性・悪い属性

| 項目 | 属性 |
|---|---|
| 江ノ島神社の属性 | 水属性 |
| 相性の悪い属性 | 火属性・地属性 |
| 相性の良い属性 | 水属性・風属性・空属性 |
相性が悪い場合でも、行ってはいけない、悪いことが起きるということではないので安心してくださいね。神社属性の基本的な考え方や、地・水・火・風・空それぞれの特徴を知りたい方は、下記の記事をご覧ください。
さて、ここからは江ノ島神社(江島神社)の基本情報と、普段の参拝では知ることができない話をご紹介していきますね。
江ノ島神社(江島神社)の基本情報
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 所在地 | 神奈川県藤沢市江の島2丁目3番8号 |
| ご祭神 | 江島大神(多紀理比賣命、市寸島比賣命、田寸津比賣命) |
| ご利益 | 金運・財運、芸能上達、縁結び、航海安全など |
| 祭事 | 初巳例大祭、古式初亥祭など |
| 公式HP | →江ノ島神社(江島神社)の公式サイトはこちら |
江島神社は、江の島の入口近くにある辺津宮、島の中腹にある中津宮、さらに奥へ進んだ場所にある奥津宮をめぐる神社です。三宮それぞれに女神が祀られ、島全体を歩きながら参拝する形になります。
日本三大弁財天のひとつとしても知られ、金運や芸能上達の祈願で訪れる人も多い神社です。江戸時代には江の島詣が盛んになり、海を渡って弁財天に会いに行く参拝が人気を集めました。
江ノ島神社(江島神社)にまつわる話
岩屋から始まった江島明神
江島神社の信仰で、最初に見ておきたい場所は岩屋です。江の島の奥にある海食洞窟で、波が長い時間をかけて岩を削った場所なんですね。
欽明天皇(きんめいてんのう)の時代、江の島の岩屋に神を祀ったことが始まりと伝わります。岩屋は海に向かって口を開け、潮の音が奥まで入ってくる場所です。社殿の前で手を合わせる神社とは少し違い、洞窟そのものが神の座として扱われてきました。
江島明神は、神と仏を同じ信仰の中で祀る神仏習合の時代に弁財天とされました。弁財天はもともと水の女神で、川の音、言葉、音楽、財宝へと信仰が広がった女神です。江の島ではこの弁財天が、海の洞窟に鎮まる女神として祀られました。
明治の初め、神社と寺を分ける神仏分離が行われると、江島神社という名になりました。けれども島の中には、今も弁財天の姿が濃く残っています。奉安殿には八臂弁財天(はっぴべんざいてん)と妙音弁財天(みょうおんべんざいてん)が祀られ、女神は海の守り神であり、芸能の神であり、財宝の神として信仰されてきたのです。
三女神はスサノオの剣から生まれる
江島大神として祀られる三柱は、多紀理比賣命(たぎりひめのみこと)、市寸島比賣命(いちきしまひめのみこと)、田寸津比賣命(たぎつひめのみこと)です。宗像三女神とも呼ばれ、福岡県の宗像大社でも祀られる海の女神たちです。
この三女神の誕生は、『古事記』の中でかなり不思議な場面に置かれています。スサノオが高天原へ上がってきたとき、姉のアマテラスは、弟が何をしに来たのか疑います。そこで二柱は誓約(うけい)を行います。占いに近い神事で、何が生まれるかによって心の清さを示すのです。
アマテラスはスサノオの剣を受け取り、それを噛み砕いて息を吹きます。そこから生まれたのが三女神です。海の女神の始まりには、海上の航海ではなく、姉弟の疑いと弁明の場面が置かれています。
市寸島比賣命は、イチキシマヒメとも呼ばれます。「イチキ」は神を斎(いつ)き祀ること、「島」は神を祀る島と見る説もあります。江の島に祀られると、その名前まで島に寄ってくる感じがあるんですね。
田寸津比賣命の「タギツ」には、水が激しく動く音が残ります。多紀理比賣命には、沖の島に鎮まる女神の名もあります。静かな海面よりも、潮の動き、沖の島、神を祀る島。三女神の名前を拾うと、江の島の海が少し荒い顔を見せてきます。
天女に恋をした五頭龍
江の島を語るとき、五頭龍の話は外せません。『江島縁起』には、江の島が現れる前、鎌倉の深沢あたりに長い湖があり、そこに五つの頭を持つ龍が棲んでいたと語られます。
この龍は村を荒らし、人々を苦しめ、子どもまで奪ったとされます。そこへ天地が揺れ、海上に江の島が現れ、十五童子を従えた天女が降りてきます。龍はその天女を見て、妻になってほしいと願うのです。
天女は、悪い行いをやめるなら受け入れると告げます。五頭龍は改心し、最後には山となって土地を守る神になったと伝わります。対岸の龍口明神社(りゅうこうみょうじんしゃ)には、この五頭龍大神が祀られています。
ここで江の島の女神と、対岸の龍口山が夫婦のように向かい合います。海の島に女神、陸側に龍。恋をした龍が、暴れる水の怪物から土地を守る神へ姿を変える話なのです。
江の島という名と、海に現れる道
「江」は入り江や川の口を指す古い言葉です。江の島のすぐ近くには境川が相模湾へ注ぎ、片瀬の海岸が広がります。川の水が海へ出る場所に、潮の干満で表情を変える島があるのです。
江の島は陸繋島(りくけいとう)と呼ばれる地形で、潮が引くと砂州が現れて本土側と歩いて行き来できる時があります。今は橋で渡れますが、昔の参拝者にとっては、海が道を開く時間を待つ場所でもありました。
島の奥にある岩屋、中央のくびれた地形である山二つ、潮が引いたときに現れる砂の道。江島縁起の「海から島が現れる」という話は、歩いている足元の地形にも残っています。神話の島を歩くというより、島そのものが神話の舞台になっているんですね。
江ノ島神社(江島神社)の小話や裏話、豆知識

八臂弁財天は武器を持っている
弁財天というと、琵琶を持ったやさしい音楽の女神を思い浮かべる人が多いかもしれません。江島神社の奉安殿に祀られる八臂弁財天は、八本の腕に宝珠、剣、弓、矢などを持つ姿です。
水の女神が、武器を持って座っているのです。財宝や芸能の神として親しまれながら、戦勝や守護の祈りも受けてきました。頭上には宇賀神(うがじん)をいただく姿でも知られます。宇賀神は、人の頭に蛇の体を持つ神として表されることがあり、弁財天と結びつくと宇賀弁財天と呼ばれます。
江の島には龍も、蛇の姿を帯びた神も、海の洞窟も出てきます。水の神のまわりに、細長いものが何度も現れるんですね。
北条氏の三つ鱗と江島弁財天
鎌倉幕府を開いた源頼朝(みなもとのよりとも)は、文覚(もんがく)に命じて江の島に弁財天を勧請したと伝わります。『吾妻鏡(あづまかがみ)』にも、頼朝が江の島を訪れた話が見えます。
その後、北条時政(ほうじょうときまさ)にも江島弁財天の話が残ります。時政が江の島に参籠して子孫繁栄を祈ると、弁財天が美しい女性の姿で現れ、願いが叶うことを告げたとされます。女性は大蛇の姿となって海へ入り、あとには三枚の鱗が残った。その鱗が北条氏の三つ鱗の紋になったと語られます。
江の島の弁財天は、海辺の女神であり、鎌倉武士の願いを受ける女神でもありました。財宝や芸能の神としての顔に、武家の祈りが加わっているのです。
八坂神社の神輿は海へ入る
江島神社の境内には、スサノオを祀る八坂神社があります。三女神の誕生に関わったスサノオが、江の島の中にも祀られているのです。
この八坂神社には、腰越に祀られていた神像が海の荒れで流され、江の島の御窟前に漂着したという話があります。例祭では神輿が海へ入り、腰越へ渡る神事が行われます。漂着した神が、祭りの日に海を渡って帰っていくような形なんですね。
江の島の祭りには、海がただ背景としてあるのではなく、神さまが来る道、帰る道として出てきます。
江ノ島神社(江島神社)の見どころ・パワースポット

辺津宮と奉安殿
辺津宮は、江島神社の参拝で最初にたどり着く宮です。田寸津比賣命が祀られ、境内には銭洗白龍王や、縁結びで知られるむすびの樹もあります。
奉安殿には八臂弁財天と妙音弁財天が祀られています。金運・財運、芸能上達を願う場所として知られるパワースポットです。弁財天信仰を近くで感じたいなら、ここはゆっくり見ておきたい場所ですね。
中津宮と朱の社殿
中津宮には、市寸島比賣命が祀られています。朱色の社殿が印象的で、江の島の中腹に立つ見どころです。
市寸島比賣命は弁財天と結びつきやすい女神で、芸能、美しさ、財福の祈りとも親しまれてきました。参拝の道の途中にある宮ですが、ここで一度足を止めると、江島神社が三女神を順に祀る社であることがよく分かります。
奥津宮・龍宮・江の島岩屋
奥津宮には、多紀理比賣命が祀られています。天井には、どこから見てもこちらをにらむように見える「八方睨みの亀」が描かれています。亀は水辺の霊物としても語られる動物で、江の島の奥宮にいると妙に似合います。
奥へ進むと龍宮、さらに岩屋へ向かいます。龍宮は龍神信仰のパワースポットとして知られ、岩屋は江の島信仰発祥の地と伝わる場所です。五頭龍の話、弁財天の信仰、海食洞窟の地形が、ここにつながっています。
神社属性(繭気属性)の意味と考え方

神社属性とは、人が生まれ持つ「繭気」と、神社に宿るご神気との響き合いを、「五行」「五大」と「霊数」から読み解く考え方です。
「繭」という字が示すように、繭は内側の命を包み、守り、変化を育てるものです。人の気も同じように、魂や身体のまわりにまとわれ、その人がどのような場の気を受け取りやすいかに関わるとされています。
神社は、建物や神様だけでなく、土地の聖性、ご祭神の方向づけ、祭祀と崇敬の積み重なりによって成り立つ場です。
この考え方をさらに詳しく知りたい方は、下記の記事をご覧ください。
あなたの属性の調べ方|計算方法
西暦の生年月日の数字を一桁に分け足します。合計が二桁になった場合も一桁になるまで続けます。次に血液型の数字を加えます。
A型は1、B型は2、AB型は3、O型は4です。
<例>1990年1月25日生 A型:1+9+9+0+1+2+5=27 → 2+7=9 → 9+1=8
最後に、出た数字を属性に当てはめます。
1・6は地属性、2・8は水属性、3・7は火属性、4・9は風属性、5は空属性。
計算が面倒な方や、すぐに自分の属性を知りたい方は、自動診断ツールをご用意していますので、お使いください。
神社属性別おすすめ神社

自分の属性に合う神社を探したい方は、ほかの属性別神社も参考にしてみてください。ここでは、各属性に相性の良い神社の一例をご紹介します。
全国の神社属性をもっと詳しく探したい方は、都道府県別の一覧もご覧ください。
