千葉市花見川区の検見川神社の代表属性は、水属性です。
検見川神社は、平安時代前期の貞観11年（869年）、疫病を鎮める祈りの中で素盞嗚尊を祀ったことに始まると伝えられる古社です。現在は、八方除総鎮護の神社としても篤く信仰されています。
この記事ではそんな検見川神社についてご紹介いたします。
水属性の検見川神社と相性が良い属性・悪い属性
検見川神社の相性は以下のようになります。
| 属性相性 | 属性 |
|---|---|
| 相性が良い属性 | 水属性・風属性・空属性 |
| 相性が悪い属性 | 火属性・地属性 |
| 検見川神社の代表属性 | 水属性 |
なお、相性が良くない属性の神社に訪れても、悪いことが起こったり、負の気を受けたりするわけではありません。気を受け取りにくい、または変化を感じにくい場合があるという意味です。また、神社には複数の気が重なっていることが多く、主属性とは異なる相性の良い気とつながることもあります。
ご自身の属性や各属性の特徴などを知りたい方は、下記の自動診断ツールや記事をご利用ください。
検見川神社の歴史やご祭神、ご利益などを知ることで、属性だけでは見えてこない魅力も深まります。自分の属性との相性を踏まえて、検見川神社がどのような信仰を受け継いできたのかをご覧ください。
検見川神社｜疫病退散の祈りを受け継ぐ八方除総鎮護、水属性の神社
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 所在地 | 千葉県千葉市花見川区検見川町1丁目1番地 |
| ご祭神 | 素盞嗚尊 |
| 公式サイト | 検見川神社の公式サイトはこちら |
検見川神社の歴史や由来について
検見川神社の創祀は、およそ1200年前、平安時代前期の清和天皇の御代にさかのぼると伝えられています。貞観11年（869年）、全国的に疫病が流行した際、下総国のこの地で素盞嗚尊を祀り、災厄消除を祈ったことが始まりとされています。
この由緒を見ると、検見川神社の信仰は人々がどうにもならない災いを前にして、神に祈りを向けた記憶から始まっていることがわかります。
その後、応永16年（1409年）以来、嵯峨の地に祀られていた神社が江戸時代の寛永年間に現在地へ遷され、さらに元和2年（1616年）には別に祀られていた社も同じ神域に奉斎されたと伝えられています。
こうして複数の信仰がひとつの境内に重なり、検見川神社は「神祇三社検見川大明神」として崇敬されるようになりました。疫病退散の祈りを起点としながらも、時代とともに土地の守り神としての性格を深め、検見川の人々の暮らしに寄り添う社となっていったのです。
現在の検見川神社が八方除総鎮護の神社として知られるのも、災厄を鎮める祈りから始まった検見川神社の歴史と静かにつながっています。
古くからの疫病退散の祈り、地域に受け継がれてきた鎮守の信仰、そして現代の暮らしに寄り添う八方除。検見川神社は、長い時間の中で人々の不安や節目を受け止めながら、今も検見川の地に鎮まり続けています。
ご利益と祭事について
＜検見川神社のご利益＞
| 項目 | ご利益内容 |
|---|---|
| ご利益 | 八方除、方位除、厄除、開運招福、家内安全、良縁成就、商売繁盛など |
検見川神社を語るうえで欠かせないのが、八方除の信仰です。八方除は、建築や改修、転宅、旅行、開店など、暮らしの節目に関わる方位や地相・家相などの災いを祓い、物事が穏やかに進むよう祈るものです。
疫病消除の祈りを起源に持つ神社らしく、災いを遠ざけ、日々の暮らしを清らかに整えていく信仰が中心にあります。
＜検見川神社の祭事＞
| 祭事 | 日付 |
|---|---|
| 八方除祭・元旦祈願祭 | 1月1日 |
| 夏越大祓式・大祓祈願祭 | 6月30日 |
| 例祭神幸祭・祭禮ほおづき市 | 8月1日〜3日 |
| 師走大祓式・大祓祈願祭 | 12月31日 |
年間の祭事では、年の始まりに八方除祭と元旦祈願祭が行われ、6月には夏越大祓式、年末には師走大祓式が行われます。半年ごとに穢れを祓う大祓の行事は、検見川神社が受け継いできた「災いを祓い、清らかに次へ進む」という信仰とよく重なります。
8月1日から3日にかけて行われる例祭神幸祭と祭禮ほおづき市は、検見川神社の夏を彩る大切な祭事です。疫病退散の祈りから始まった社の歴史を思うと、夏の祭りに残るにぎわいも、単なる季節行事ではなく、土地の人々が神様とともに日々の無事を願ってきた時間の積み重ねとして感じられます。
ご祭神について
検見川神社の中心に祀られている素盞嗚尊は、日本神話の中でも力強い存在感を持つ神様です。荒ぶる神として語られる一方で、八岐大蛇を退治する神話でも知られ、災いに立ち向かい、混乱を鎮める神としての姿が印象的です。
検見川神社では、この素盞嗚尊が貞観11年の疫病流行を鎮める祈りの中で祀られたと伝えられています。そのため、素盞嗚尊の信仰は、神話上の勇ましさだけでなく、人々の不安や災厄を祓う祈りと深く結びついています。
あわせて祀られる伊弉冉尊は国生み神話に関わる母神として、宇迦之御魂神は稲荷信仰にもつながる豊穣の神として敬われています。
素盞嗚尊の災厄消除、伊弉冉尊の生命を生みなす力、宇迦之御魂神の実りをもたらす信仰が重なり、検見川神社は災いを祓うだけでなく、暮らしを守り、前へ進む力を授ける社として受け継がれてきたのです。
神社属性（繭気属性）の意味と考え方
神社属性とは、人が生まれ持つ「繭気」と、神社に宿るご神気との響き合いを、「五行」「五大」と「霊数」から読み解く考え方です。
「繭」という字が示すように、繭は内側の命を包み、守り、変化を育てるものです。人の気も同じように、魂や身体のまわりにまとわれ、その人がどのような場の気を受け取りやすいかに関わるとされています。
神社は、建物や神様だけでなく、土地の聖性、ご祭神の方向づけ、祭祀と崇敬の積み重なりによって成り立つ場です。
この考え方をさらに詳しく知りたい方は、下記の記事をご覧ください。
あなたの属性の調べ方｜計算方法
西暦の生年月日の数字を一桁に分け足します。合計が二桁になった場合も一桁になるまで続けます。次に血液型の数字を加えます。
A型は1、B型は2、AB型は3、O型は4です。
<例>1990年1月25日生 A型：1＋9＋9＋0＋1＋2＋5＝27 → 2＋7＝9 → 9＋1＝8
最後に、出た数字を属性に当てはめます。
1・6は地属性、2・8は水属性、3・7は火属性、4・9は風属性、5は空属性。
計算が面倒な方や、すぐに自分の属性を知りたい方は、自動診断ツールをご用意していますので、お使いください。
属性別おすすめ神社
自分の属性に合う神社を探したい方は、ほかの属性別神社も参考にしてみてください。ここでは、各属性に相性の良い神社の一例をご紹介します。
全国の神社属性をもっと詳しく探したい方は、都道府県別の一覧もご覧ください。